Причины алкоголизма
Специфика алкогольной зависимости заключается в том, что она затрагивает тело и душу одновременно. Недаром многие врачи-наркологи одновременно и психотерапевты. О своих пациентах они говорят: "Алкоголик - это человек с повышенной чувствительностью. Он живет как бы с обнаженными нервами и кожей, острее других чувствует любой укол или удар судьбы". С другой стороны, он менее других умеет управлять собой и противостоять обстоятельствами. Это трагическое противоречие и заставляет человека искать наиболее легкий способ существования в окружающем его мире. Людям всех стран приходится ежедневно сталкиваться с массой проблем. Современная цивилизация ежедневно испытывает человека "на изгиб и на излом", тем не менее, в нашей стране, в силу специфики ее исторического развития, людям приходится сталкиваться с дополнительными трудностями. В обсуждении социально-культурных причин развития алкоголизма в российском обществе, врач-психотерапевт, психоаналитик Игорь Вячеславович Лях говорит: "Рассматривая проблему алкоголизма в целом, мы столкнулись со специфическим явлением. Население крупных городов, по мере их роста, становится все более разнородным, имеет самый разнообразный социальный, этнический, культурный состав. Большинство жителей сегодняшних городов - это бывшие жители деревни, небольшого поселка в первом - втором поколении. Поменяв привычную среду обитания, обычаи, семейный уклад, привычки, образ жизни, эти люди, с одной стороны, испытывают постоянное внутреннее напряжение, обостренно чувствуя давление огромного города, а с другой стороны, не знают каким образом сбросить напряжение в социально приемлемой форме. Если в деревне, скажем, поругавшись с женой или начальником, муж мог пойти поколоть дрова, покосить траву и дать тем самым выход агрессии, то в городе ему это напряжение выбросить некуда. Привычки к занятию спортом, творчеством у него не сформированы, бесконечный просмотр телевизора не помогает расслабиться, а, чаще всего, переводит агрессию в пассивную форму. В свою очередь, и дети в таких семьях не имеют перед собой положительного примера успешной адаптации к сложным, городским условиям жизни. Вслед за родителями они начинают решать свои психологические проблемы при помощи алкоголя. В тех обществах, где урбанистическая культура имеет почтенный возраст, богатые традиции, у человека имеется множество возможностей для релаксации. Достаточно вспомнить Японию с ее культурой медитации, культом поклонения прекрасному, например праздник сакуры, или страны Западной Европы, где по выходным горожане целыми семьями уезжают на природу, покататься на роликах или велосипедах". Дополнительным грузом на психику россиян легли события последних десяти лет, когда страна стремительно начала менять курс движения. Воспитанные в традициях отеческой опеки со стороны государства, наши граждане в одночасье остались один на один со своими проблемами, с ежедневно меняющимися условиями жизни и правилами игры. Лишившись привычной системы ценностей, не понимая, что хорошо в новой жизни что плохо, что следует делать, а чего нельзя, многие люди просто потеряли жизненные ориентиры и оказались в условиях непрерывного стресса. Стресс - тема для отдельного серьезного разговора. Здесь уместно сказать, что не находя выхода наружу, он может начать "поедать" изнутри, приводя к ряду серьезных заболеваний. Поэтому человек инстинктивно защищается от него, подавляя негативные эмоции и агрессию. К сожалению, многие пытаются просто заглушить его водкой, даже не дав начать работать естественным защитным силам. В природе существует более приемлемая альтернатива в борьбе со стрессом - спорт, движение, деятельность, требующая физических усилий, во время которой можно "выплеснуть" переполняющие отрицательные эмоции. На протяжении веков в борьбе человека со стрессом у него были и другие помощники. Либо в лице священника, перед которым можно было исповедоваться в своих грехах, попросить у него совета, либо в лице духовного учителя (в странах Востока), наставляющего его в жизни. Впоследствии в цивилизованных западных странах эта роль в значительной степени перешла к врачам-психотерапевтам и психоаналитикам. В настоящий момент, в результате всех исторических катаклизмов, большинство институтов общественной помощи у нас исчезли. Привычка обращаться за помощью к врачу-психотерапевту у большинства населения, к сожалению, пока не сформирована. Ещё далеко не каждый понимает разницу между психотерапевтом, психоаналитиком, психологом и психиатром. В отличие от психиатров, психотерапевты оказывают помощь нормальным, психически здоровым людям, которые в силу каких-то причин столкнулись с проблемами, на их взгляд неразрешимыми, оказались в сложной ситуации. Алкоголиком человек может стать потому, что не видит смысла в жизни, не имеет четкой системы ценностей, не знает с кем кроме друзей-собутыльников, таких же бедолаг, запутавшихся в жизни, ему можно обсудить свои проблемы и получить дельный совет. Оказавшись в духовном вакууме, окруженный суррогатом культуры, суррогатом общения, он, сам того не осознавая, начинает всяческими способами разрушать свою жизнь, собственными усилиями приближая печальную развязку. Эта модель поведения очень четко вписывается в рамки теории аутоагрессии, за разработку которой в 1973 году группа западных специалистов получила Нобелевскую премию в области медицины и биологии. Один из выводов этой концепции состоит в том, что биологическое существо, сталкивающееся с неразрешимыми (как ему самому кажется) проблемами, испытывает агрессию. Она может быть направлена как вовне, на объект, способствовавший возникновению сложной ситуации, так и на разрушение, уничтожение самого себя. Наиболее сильная форма аутоагрессии - самоубийство. Когда его не происходит, аутоагрессия начинает принимать косвенные формы: у человека может возникнуть ряд психосоматических заболеваний, таких как язва желудка, гипертония, инфаркт. Если системы органов, связанные с гладкой мускулатурой, относительно здоровы, происходит привлечение внешних факторов для саморазрушения: алкоголя, наркотиков и т. д. Основываясь на этих утверждениях, современные психиатры стали считать, что ядром любой зависимости является аутоагрессия - реакция на неосознанные желания, стремления, неиспользованные возможности, нереализованный творческий потенциал. Именно то, что заставляет человека испытывать негативные эмоции и быть недовольным самим собой. Роль социальных факторов, влияющих на развитие алкогольной зависимости, сложно переоценить, но и преувеличивать их значение тоже не следует. Любой врач-нарколог знает: алкоголизм - проблема двух систем: внешней, окружающей пьющего человека и внутренней (психической). Почему пациенты наркологических кабинетов куда чаще испытывают психологический дискомфорт, чем трезвенники? Потому что они либо изначально не умеют правильно выстраивать отношения с окружающим миром, либо неумеренное употребление алкоголя накладывает отпечаток на характер, делая его все более и конфликтным, уязвимым. Жестокому внешнему миру боле выгодно иметь дело со слабым, не умеющим приспосабливаться, легко управляемым пьющим человеком, чем с сильным, трезво глядящим вперед и умеющим отстоять свои интересы. Нарушения психики у алкоголика могут быть как поверхностными (неумение завязать общение, незнание того, как структурировать свое время), так и глубинными - глубинный инфантилизм. Так уж устроила природа, что внутреннее "я" каждого человека состоит из трех элементов: в каждом из нас как бы живут одновременно маленький ребенок, родитель и взрослый человек. В зависимости от того, какая из трех составляющих развита в структуре личности наиболее полно, будет зависеть и поведение человека. У социально зрелой личности внутренний "взрослый" умело руководит поведением человека, не давая выходить за рамки дозволенного ни "ребенку" с его вечным "хочу", ни "родителю" с его грозно-неумолимым "надо". Люди, поведением которых управляет внутренний родитель, бывают, как правило, очень зажатые, беспощадно строгие к себе и окружающим, придерживаются консервативных взглядов на жизнь. У многих же, в силу тех или иных обстоятельств, главную роль в структуре внутреннего "я" играет "ребенок", не умеющий и не желающий брать на себя ответственность за что-либо, не желающий и не умеющий критически оценивать собственный поступки. Такой человек все причины своих неудач видит во внешнем мире. Застрявший в фазе инфантилизма, он может быть внешне очень самостоятельным и независимым, разъезжать на "мерседесе", не выпускать из рук сотовый телефон, но в один прекрасный момент его внутренний "ребенок", не выдержав напряжения, не справляющийся с давлением взрослого мира, может громко завопить: "Надоело все, не хочу ничего!" И в эту минуту человек потянется к бутылке, как к соске. Ведь в глубинах нашего подсознания образ соски заложен как спасение от всех неприятных ощущений.
|
|
|